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文：星云大师
你可以不要相信佛菩萨，但是你不能不相信因果 。善恶到头终有报，只争来早与来迟 。造了因必定有果 ，这个绝对不会欺人的。所谓善有善报 ，恶有恶报，不是不报 ，时辰未到。这个因果它是很平等的 ，什么因招感什么果，种豆得豆 ，种瓜得瓜 ，它不会错乱的 。
现在的植物，有很多的接枝 ，把这个种子和那个种子结合一起变种的 ，你像现在有变种的苹果 、芒果 、香蕉，你尽管有变种 ，像现在有什么人造牛、羊 。总之是它因果业力 ，不是没有关系。你们各位生活在这个世间上，会有人欺负你，甚至于法律都会冤枉你 ，你认为好人没有好报 。不要怨叹 ，因果不会欺负人的， 。有一个将军 ，被害了以后 ，他身上有留了五个字。
非、理 、法 、权、天，大家不知道什么意思 ，后来有人慢慢研究出来 ，非就是非，不对啊 ，非常当不能胜过道理 。唯有理 ，理不能胜过法，你到法院里去 ，你讲多少道理 ，法官说，他说我知道你有道理，不合法啊 。所以这个法就胜理 ，法也不能胜过权 ，有权利的人他可以改变法律。你说世界上很多的人，许多的政治家 ，坏 ，恶劣的性格，他可以改变法律 。
好啦 ，到最后 ，法律不能胜过天，就是天理就不能胜过因果 ，因果是世间最后的胜利者 。现在就引申一个问题 ，假如这个因果必定有报应的话，我们一生所做的多少事情将来都要受报 ，那我这个修行的功德好处什么时候才有报偿呢？
天台宗 ，有一个道理，就是我们本性里面的善恶种子，有性起和性具的不同 ，就是都具有这个恶事 ，应该要报应的。不过我因为是做功德 、做好事，做得很多 ，就好像我的一块天地 ，我不断的施肥，我不断的保护我的禾苗 ，让我下面的杂草不能生长 。
虽然在下面有 ，它也不影响我的功德的禾苗 。像释迦牟尼佛，你说释迦牟尼佛过去所做的业力 ，真的全部都清净了都受了报吗？我想不尽然 ，可能他的业报只是性具，具有 ，已经没有作用了 ，等于这个地下的小草因为这个功德禾苗长得那么高，它在下面没有作用。
所以我们一个人，总有做了一些恶事 ，难以清净 ，不要墨碍。只要你的功德成长得加速 、茂盛，你绝不愁你过去的那个有一些不正当的业力来找你麻烦 ，就不会啦 。世间上还有所谓将功折罪 ，假如是我们拿一把盐，放到这个茶杯里面 ，你来喝 。唉唷 ，咸得不得了啊，把这一把盐放在水缸里面 ，你来喝可能就不是那么咸了。
重有重的业力 ，不过有大愿海水的功德，所以一些咸的罪业不会有作用的 。这个据现在我们偶尔在报纸上看到 ，有说在某某人的坟墓里面发现古墓里面一个种子 ，几千年前的，现在有了阳光、空气 、水分 、土壤，它又能开花成长 。
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