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种生基，是“生命的根基 ” ，意思是生人当死人办 ，运用风水作法，以生人身体发肤或衣物 ，连同时辰八字埋入生（寿）坟 ，达到转运目的，种生基可助人增强运势 。种生基是“生命的根基 ”，意思是生人当死人办 ，运用风水作法 ，以生人身体发肤或衣物，连同时辰八字 种生基乃“葬生基”之讳称 ，源自江西之道派埋入生（寿）坟 ，达到转运目的，种生基可助人增强运势。种生基乃“葬生基 ”之讳称 ，源自江西之道派 。此术源自古俗 ，客家人也有“葬生基 ”之俗语，活埋之 种生基意 ，如说：“好彩走得快 ，山泥塌下，就要‘葬生基’ 。” 种生基原本是将人假意活埋 ，假死一次 ，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。后来演变为“阴宅阳用 ”之术，预先殓葬自己的替身 ，以吸收龙穴地气 ，延寿增福，道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀 ”或立“生辰禄位”拜祭 ，将功德回向予恩公 。 编辑本段历史记载 《史记·刺客列传》写豫让为主人智伯报仇 ，两次刺杀赵襄子不成，赵感其侠义 ，将之释放 ，豫让第三次行刺被执，罪无可赦 ，然而赵公也脱下衣袍 ，豫让击袍三剑，自刭而死 。《包公案》之狸猫换太子 ，包公惩罚宋仁宗不孝 ，脱下皇帝龙袍杖打，是为“打龙袍”。 《三国演义》第十七回，曹操明令三军不准踏踩青苗 ，违令者斩 ，岂料坐骑受惊，践入麦田 ，为明军纪 ，便把自己须发割去，以割发代斩首。这些在古代都不是诈术 ，而是古人相信发、爪 、血及衣服等 ，都带有精魄 。故此尸首不能寻得，也以衣冠冢代之 。 编辑本段玄学依据 生基别称寿墓或生坟 ，“基 ”是根本之意 ，引申为建筑物埋入地下之底部，如地基 、奠基等词 ，生基之基 ，只是“墓基 ”之意。道教有“三魂七魄”之说，魂魄分散于天地及身内，生基之术 ，是将含有生人精魄的发、爪 、血 、衣等 ，书写生辰八字，纳于棺木 ，择日埋入龙穴 ，术士持咒作法，上祷天庭 ，下告龙神（山神） 。 种生基吸收龙脉灵气 ，回报生人，增福延寿 ，道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水 。由于种生基享用非分之福 ，提前借贷，必须积德行善 ，偿还福报 ，否则便会晚福不保，死于非命，术士有如贷款担保人 ，也会折损福寿。除非术士深知主顾乃守信之人 ，否则不会施术，以免折福“倒贴 ” 。术士为求自保 ，得财之后 ，也要将之散去 。 编辑本段主要内容选择生基寿坟 金龛放满霆锋最爱的衣物、牙齿 、指甲及头发等，联同七宝石及五色豆放在一起 ，象征金玉满堂 ，五谷丰收 第一，确实地有气 ，现在的公墓都是排成一列 ，排很长很长，只能找一块有气经过 ，气从上面一直下来 ，隐隐约约有气从那里流过，千万不要看没有气的地。 第二，摆一个罗庚 ，假如有几块地可以选 ，你就选一个磁向是对的，实在找不到好的方位 ，选个中等的也好 ，跟葬者生命磁向不相克的，就是平的也可以 。 第三 ，有没有结地 ，那是要福份的，地有气流过 ，生命磁向差不多 ，虽然不合也是平平，那就葬了也没事 ，因为他住起来 ，虽然不是很舒服，但他也不讨厌，他不会找你麻烦 。 做法 种生基的做法是先选择适当的风水宝地 ，根据五行 ，按金 、木、水、火 、土摆位，将事主的时辰八字和贴身之物 ，如衣服 、头发、指甲 、铜钱和玉器等宝物 ，择吉时藏于风水宝地，加以作法 ，并进行七七四十九日方为圆满 ，以收取天地灵气，助旺生前运势 ，福荫满门。 重点 部分知名人士 种生基名单 1）有没有来龙 ，地有没有气 。 2）有没有结穴 。 3）消砂纳水得宜否。 4）水神有没有入明堂，凶水出了没。 5）水神入明堂 ，生命磁向是否对 。
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