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朱明皇朝建立后 ,从首任皇帝朱元璋到明宣宗朱瞻基 ,前后60年,均以后宫活人殉葬 。活人殉葬之后,新皇帝就会给这些死去的宫女追赠一些头衔 ,表彰她们的行为.在明朝,不但最高统治者的皇帝死了要用活人殉葬,而且皇帝的儿孙们 ,即诸侯王死了,也要用活人殉葬。《明史》(113卷)还记载说:“景帝以郕王薨,犹用其制,盖当时王府皆然 ”。
据史料记载 ,明朝的殉葬制度规定很细,哪些妃嫔应殉葬,哪些可以不殉葬 ,都有明文规定 。凡被删封为贵妃等高等名号的,生过儿子并且儿子被封潘的,可以不殉葬 ,娘家原有功勋的也可 "恩免"。其余的皆殉葬。
1朱元璋——46名妃嫔惨死殉葬
明太祖死后,共陪葬及殉葬46个嫔妃,除了两个死在太祖之前 ,最后得以埋在太祖陵墓的东西两侧外,其余人都是殉葬而死 。
给朱元璋殉葬的人具体有多少人,史上并无确切的记载。据明末人毛奇龄所著《彤史拾遗记》记载 ,“太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉,惟宫人十数人。”
后来,朱允炆对这些生殉后妃宫女的家属进行了表彰和封赏 。张凤 、李衡、赵福、张弼 、汪宾、孙瑞、王斌 、杨忠、林良、李成 、张敏、刘政等人都被封赏 ,授以“千户 ”、“百户”之职,其官皆世袭。他们都是给朱元璋殉葬宫人的父兄,即所谓“朝天女户”。
2、朱棣——30名宫女殉葬
给成祖殉葬的嫔妃人数有两种说法 ,一种是《大明会典》的16人,一种是朝鲜的《李朝实录》的三十余人。
3 、明仁宗——五个妃子
仁宗死后有五个妃子殉葬,分别为:贵妃郭氏、淑妃王氏、丽妃王氏 、顺妃谭氏和充妃黄氏 。
4、明宣宗——十人
宣宗的景陵葬八人 ,所以一种说法认为殉葬人数是七个;不过从《明史·后妃传一》最后的加谥名单来看,又可能是十人。
5、明代宗景皇帝——具体人数不明
景帝,史书上仅记载“诸妃嫔唐氏等 ”殉葬 ,具体人数不明。
这些殉葬的嫔妃,多数没有子女或者地位较低 。比如宣宗殉葬十人说中,只有一人生前为妃 ,其余的生前不过是宫女罢了。不过也有例外。给仁宗殉葬的郭氏生前已经是贵妃,并且育有三子,似乎不合殉葬者的“标准” 。所以《野获编补遗》中感叹说:“贵妃……例不当殉,岂衔上恩自裁以从天上耶!”这种“自愿 ”的现象还真是绝无仅有。
殉葬的妃嫔 、宫女都是在宫中被缢死 ,然后再装敛入棺从葬。殉死时,其状甚惨,这在中国正史是很少记载 。不过朝鲜《李朝实录》中却详细记载了给明成祖殉葬的嫔妃集体“自杀”的过程。明永乐二十二年十月戊午 ,三十余名被挑选出来殉葬宫女嫔妃先在殿外用餐,后被带到殿内,这个时候 ,宫女“哭声震殿阁”。殿内放了三十多张“小木床”,这些即将赴死的妃嫔被命令站到木床上去,她们的头顶上方是已经准备好自缢的绳子 ,“以头纳其中,遂去其床,皆雉颈而死 。 ”
朝鲜史详细记录:明成祖用30名宫女殉葬
在这三十多个人中 ,有两个是朝鲜进献的女子,一为宫女韩氏;一为崔氏,封号“美人”。临近自缢时刻,韩氏突然跪倒在地 ,向与她们“辞决”的明仁宗苦苦哀求,求仁宗放她回国赡养老母,可是仁宗不为所动 ,最终这两个朝鲜女子只能在异国他乡命归黄泉。韩氏临死时,向她的乳母道别,韩氏回头对她喊到:“娘 ,吾去!娘,吾去! ”话还没说完,脚下的小木床就被抽掉。转瞬之间 ,三十多个女子就被活生生地吊死 。
明朝这一残忍的殉葬制度,直到 1465年明英宗死时,才得以废除。明英宗死前 ,下遗诏说:"用人殉葬,我不忍去做,这件事应从我这里废止。"至此,这一制度才最终废止 。
后妃们殉葬都是怎么死的
中国古代皇帝的后妃除了被称为?三宫六院?之外 ,也经常被后世人统称为?七十二妃?。这种称谓在后世人的心中形成了一种不良的印象:以为皇帝只有七十二个妃子。皇帝的妃子果真只有七十二个吗?
事实上,皇帝后宫妃子的数目何止七十二个呢 。就拿战国时期来说,仅执掌一个小国的诸侯 ,其妻妾就成群了。《管子?小匡》中记载到:?九妃六嫔,陈妾数千。?
还有周王朝的后妃制度也显示出其后妃甚众 。《礼?昏仪》曰:?古者天子后立六宫,三夫人 ,九嫔,二十七世妇,八十一御妻。?
所以说 ,七十二妃只是代指的数目而已,皇帝的妃子是非常多的。由于周王朝的礼制发达,秦汉两个皇朝都继续采用 ,建立并完善了中国封建社会的后妃制 。
其后妃制度的重点是皇帝是众后妃的中心,皇帝之母称皇太后,祖母称太皇太后,正妻被称为皇后 ,其余的妃子受皇后掌管。
秦朝统治的时间太短了,并且秦始皇不爱女色,因此无从实行完备的后妃体制及其等级划分。直到汉代 ,才改变了这种状况。
汉代的后妃等级分为八品:即皇后为一品;夫人二品;美人三品;良人四品;按照这种次序排列,八子、七子、长使 、少使等分别为五、六、七 、八品 。
从汉武帝、汉元帝开始,后宫嫔妃数目不断增多 ,多达三千嫔妃,于是又扩至十四个等级,即昭仪、婕妤、娥 、容华、美人、八子 、充依、七子、良人 、长使、少使、五官 、顺常、无涓。不过 ,到了东汉,帝国已经逐渐走向没落,后宫也受到影响 ,嫔妃数目大不如前,于是又化繁为简,六宫仅有皇后、贵人之称,其下也只是设美人 、宫人、采女三等。
汉武帝时期当时后宫等级分为十四个 ,后宫嫔妃人数也达到一万八千人之多,实在是令人惊叹 。看到这众多的嫔妃,恐怕天下的男人都希望自己能成为汉武帝一般。一万八千人 ,汉武帝又只有一个人,大多数的女子就只能任凭容颜老去,却不曾见过皇帝一眼 ,当时每年都会放年满三十但是没有受过宠幸的嫔妃出宫嫁人,当年卫子夫进宫时一年没有被汉武帝传召,看破了这宫中万女共侍一夫的悲哀 ,于是在放嫔妃出。才有后来汉武帝再次临幸她,最后做了皇后的典故 。
除了汉武帝,也有人说拥有最多嫔妃的是唐玄宗。唐玄宗当时皇宫里的宫女嫔妃最高达四万人 ,但是他是皇帝中难得的情圣,专宠杨贵妃,而且这后宫四万人中大部分都是宫女,并非妃嫔 ,故算不得?老婆?最多,话说回来,宫女也有被皇帝临幸的可能 ,所以说最多也不为过。唐代以贵、淑、德 、贤四妃为夫人,后宫设立六局二十四司,共190人 ,还有女史10人 。这些都是有品级的,无品级的宫女人数相当多。唐肃宗宝应元年,一次就放宫人3000。
而到了玄宗开元天宝中 ,仅长安大内、大明、兴庆三宫和东都大内 、上阳两宫,即有宫女40000人,可见唐玄宗的宫女是超过四万个的 ,而当时唐朝的总人口也就5000来万,相当于一千个人里面就有一个是唐玄宗的妻妾,比唐代的官员总数还多 。 可见要评历史上拥有宫女最多的皇帝,唐玄宗当之无愧。
皇后、皇贵妃、妃子 ,贵人,常在的区别?
在古代,地位崇高 、身份尊贵的人死后都有随葬 ,历史上有很多皇帝死后还要妃子殉葬。 ?
曾经有关于妃子殉葬的描述说,等到这些妃子熟睡时,太监便将她们的头切开一个口子 ,用铜勺将水银从切开的部位里面倒注,倒入一定量的水银后,再将头部缺口缝好 ,这样就能保持这些妃子们死后的容颜。
听上去非常残忍,但是古代帝王的殉葬制度确实如此 。
坑杀
有文献记载,秦始皇统一六国的过程中 ,每灭一国,他就将灭亡的国家的后宫美女统统收纳后宫。还专门修建大量宫殿供这些美人居住,秦始皇后宫据说达到万人以上,真是美女如云。
但是这些美女看似住在富丽堂皇的皇宫 ,实则她们只是帝王的玩偶,因为她们无左右自己的命运 。秦始皇时候,秦二世安葬父亲时 ,以?先帝后宫非有子者,出焉不宜?为由,将那些没有生育过的后宫嫔妃全都拿来陪葬。但是历史上没有关于秦始皇嫔妃殉葬的细节 ,司马迁也是以?死者甚觽?一笔带过。根据后来发现的秦始皇陵殉葬坑里出现数额巨大的女性尸骨推断,这些嫔妃应该是被坑杀了 。
生殉
西汉时期,?盗墓大王?刘去盗了一座很高级的古墓周幽王墓。
周幽王墓中只有一一具男性尸骨 ,其余的全是女性尸骨。女性尸骨有坐着的,有躺着的,还有站着的 ,她们身上的衣着和活人并无二样 。
那么那一具男性尸骨想必就是周幽王,其他的百余名女子?应该是为周幽王殉葬的妃子或侍女了。
裸葬
已经发掘出来的秦穆公,他的墓中殉葬的人数也是非常之多,殉葬人数多达184具 ,秦穆公的墓室上下层的平台上摆满了殉葬人的棺具,其中还有部分是裸葬。
区别是等级不同,设置的人数不同 ,享受的年例、佣人和仪仗规模不同 。
1、等级不同:按祖制规定,清朝皇帝的妻妾分为皇后 、皇贵妃、贵妃、妃 、嫔、贵人、常在、答应等八级。
2 、设置的人数不同:按照祖制规定,清朝皇帝的妻妾可有皇后一人、皇贵妃一人、贵妃两人 、妃四人、嫔六人、答应常在无定数。
3 、享受的年例、佣人和仪仗规模不同:皇后可分宫女十人 ,年例一千两。皇贵妃可分宫女八人,年例八百两 。妃可分宫女六人,年例三百两。贵人可分宫女四人 ,年例一百两。常在可分宫女可分宫女三人,年例五十两 。
扩展资料:
一、后妃等级
太宗初始,定“一后四妃”的后宫制度 ,除立有皇后外,还有分局关睢 、麟趾、衍庆、永福四宫的嫔妃;世祖入关后,完善后宫制度,皇后居中宫坤宁宫 ,设东六宫:景仁宫,承乾宫,锺粹宫 ,延禧宫,永和宫,景阳宫;西六宫:永寿宫 ,翊坤宫,储秀宫,启祥宫 ,长春宫,咸福宫;合称“东西十二宫”,后妃亦按等级分为
中宫皇后母仪天下掌凤玺 皇贵妃:按封字一字 、二字、三字递增 贵妃:按封字一字、二字、三字递增妃:按封字一字 、二字、三字递增 嫔 贵人 常在 答应在同等级的妃嫔中 ,两字封号的妃嫔要稍高于一字封号的妃嫔,同理,三字封号高于二字封号
二、后妃礼仪
自妃位以上可为一宫主位,居于东西十二宫正殿中 ,管束一宫嫔妃,有升降宫内嫔妃的权利。
若一宫尚无主位时,便由宫中位分最高者暂管宫内事务。
后宫嫔妃每日上线需至太后 、太妃、皇帝、皇后与所居宫中主位娘娘处请安 ,其他高位处可视情况而定 。
嫔妃若是犯了小错,可在自己宫中禁足,不得侍寝 ,禁足天数由主位妃嫔决定,但不可因一己之私而将人禁足,不管是陷害还是确实犯错 ,要有确实的证据。
三 、后妃的自称与她称
嫔以上可称娘娘,或主子,对上自称臣妾 ,对下自称我、妃位以上居主位者可自称本宫,
贵人以下称呼职位即可,如X贵人,或X常在等 ,对上自称奴婢、XX氏,对下自称我。
四 、秀女选秀
凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子,必须参加每三年一次的皇帝选秀女 ,选中者,留在宫里随侍皇帝成为妃嫔,或被赐给皇室子孙做福晋未经参加选秀女者 ,不得嫁人 。
选秀由户部奏报皇帝,奉旨允准后,立即行文八旗都统衙门 ,由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来,到八旗都统衙门汇总,最后由户部上报皇帝 ,皇帝决定选阅日期。因为有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者,也必须经过逐层具保,申明理由,由都统咨行户部 ,户部奏明皇帝,获得允准后才能免去应选的义务,听其自行婚嫁。
各旗选送的秀女 ,要用骡车提前送至午门外 。审核完毕后进入宫门 、经初试、殿试、皆过者方可留牌册封宫女者、需年满二十五岁才可出宫。可由主子自行调配,少数受到皇上宠信者,可封答应或常在。
宫女亦按等级分为:
管事嬷嬷
管事姑姑
姑姑
管事宫女
宫女
居住方面 ,嫔以上分居东西十二宫,各有专房,贵人以下则住在一块。
参考资料:
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